Bảo quản áo dài như thế nào cho phù hợp cho thuê áo dài nam - Áo dài là phục trang bản sắc của Việt Nam, mặc cùng với quần dài, che thân từ cổ đến hoặc quá đầu gối & dành riêng cho cả nam lẫn nữ nhưng Lúc này thường Được biết thêm đến nhiều hơn với tư cách là trang phục nữ. Áo dài thường được mặc vào những thời điểm dịp lễ hội, trình diễn; hoặc tại những thiên nhiên và môi trường yên cầu sự sang trọng và quý phái, lịch sử; hoặc là đồng phục nữ sinh ở 1 số trường THPT hay đại học; hay đại diện thay mặt cho âu phục quốc gia trong các quan hệ quốc tế. Cổ áo truyền thống cao khoảng 2 đến 3 cm. thời buổi này, kiểu cổ áo dài được biến tấu khá đa dạng như kiểu trái tim, cổ tròn, cổ chữ U. Thân áo được xem từ cổ xuống phần eo. Cúc áo dài thường từ cổ chéo sang vai rồi kéo xuống ngang hông. Ngày mới ra mắt áo dài có năm khuy ở năm vị trí cố định và thắt chặt vừa giữ cho thân áo ngay ngắn vừa tượng trưng cho năm đạo làm người: nhân, nghĩa, lễ, trí, tín. Từ eo, thân áo dài được xẻ làm hai tà, địa điểm xẻ tà ở hai bên hông. Kiểu áo do chúa Nguyễn Phúc Khoát đặt định là áo năm thân cổ đứng cài khuy. Áo ngũ thân bịt kín thân hình không để hở áo lót. Mỗi vạt có hai thân nối sống (vị chi thành bốn) tượng trưng cho tứ cha mẫu, và vạt con nằm dưới vạt ngang trước đó chính là thân thứ năm đặc trung cho người mặc áo. Vạt con nối với hai vạt cả nhờ cổ áo hiện có bâu đệm, và khép kín nhờ năm chiếc khuy đặc trung cho quan điểm về ngũ thường theo ý kiến Nho giáo & năm giới theo triết học Đông phương. Nhạc sĩ Huỳnh Nhật Tân với bài "Cô gái việt nam Nam": Em, cô nàng kiêu ngạo trong tà áo dài Việt Nam - Em, điệu đà thơ ngây trong vườn nắng đẹp bình minh - Em chân bước quyến rũ, em tay trắng ngọc ngà, đẹp long lanh điệu đà - Em như đóa hoa xinh trong tà áo dài Việt Nam - Em mếm mộ quê hương, yêu tà áo dài Nước Ta... Cho đến thế kỷ 17 truyền thống mặc váy vẫn còn ở Nước Nhà như đã ghi trong sách Lê Triều Thiên Chính đời vua Lê Huyền Tông, tháng 3 năm 1665 với sắc lệnh nhắc nhở: "... áo đàn bà con gái không có thắt sườn lưng, quần không có hai ống từ xưa tới lúc này vốn đã có cổ tục như vậy...". Năm Minh Mạng thứ 9 (1828), triều đình Huế ra chiếu chỉ cấm đàn bà mặc váy & bắt phải khoác lên mình quần hai ống, nên hồi ấy mới xuất hiện câu ca dao than vãn: Tháng Tám có chiếu vua ra - Cấm quần không đáy, người ta hãi hùng! . Bức tranh "Thiếu nữ bên hoa huệ" của họa sỹ Tô Ngọc Vân sáng tác năm 1943, là 1 trong tác phẩm hội họa văn minh Nước Nhà tiên phong & nhiều người biết đến bậc nhất, diễn đạt một cô nàng mặc áo dài trắng ngồi bên một bình hoa huệ tây(hoa loa kèn). Đã có không ít Hội Thi kiến thiết & trình bày áo dài được tổ chức triển khai tại Nước Ta tương tự như ở thế giới. người tạo mẫu Minh Hạnh, người từng giữ địa điểm cao nhất ở nhiều Tuần lễ thời trang Nước Nhà hay những liên hoan lớn, là một trong người đã gặt hái được rất nhiều thành công khi giới thiệu và tiếp thị những bộ sưu tập áo dài do chính mình kiến thiết tới Nhật Bản với bộ sưu tập được làm trên nền vải lụa sống hai da, cổ và tay áo được xếp thành nhiều lớp áo như kimono. Chọn lựa thêm: http://www.shopchothuetrangphuc.com/tin-tuc/dia-chi-thue-ao-dai-bung-qua-o-sai-gon.html Cuối năm 1958 khi bà Trần Lệ Xuân còn tại vị Đệ Nhất Phu Nhân của nước Việt Nam Cộng Hòa, bà đã thiết kế ra kiểu áo dài đổi mới mới bỏ đi phần cổ áo gọi bằng áo dài cổ thuyền, cổ hở, cổ khoét, dân gian gọi bằng áo dài Trần Lệ Xuân hay áo dài bà Nhu. không chỉ có lạ về mẫu áo, chiếc áo dài hở cổ còn được ‘phá cách’ với họa tiết trang trí trên áo: nhành trúc mọc ngược. 1 số ít nhà phê bình phương tây cho rằng nó hài hòa với thời tiết nhiệt đới gió mùa của khu vực miền nam Nước Nhà. Nhưng kiểu áo này khiến những người dân theo cổ học lúc ấy khó tính và lên án nó chưa hợp với thuần phong mỹ tục.
